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lBueenatra Reseñas

EL MINISTERIO requerimientos en las vidas de aquellas personas que ten-
PROFÉTICO gan dicho ministerio; también un desarrollo y las funciones
de ese determinado ministerio, así como una teología
El profeta es para el ministerio profético.
la voz de El ministerio profético
Dios para la Ramón R. Bejarano
iglesia, para Teología y trascendencia.
el cuerpo ministerial y Christian Editing, 2018.
para el mundo.
AMÉN
¡Qué bueno es oír
a un profeta genuino El joven rico fue
darnos una profecía, invitado por
sobre todo cuando Cristo a nacer
estamos atravesando de nuevo,
momentos difíciles y pero reusó la oferta. La
necesitamos ánimo, razón de su rechazo fue
fortaleza y dirección! el costo de ese nuevo
Pienso que así se sintió David cuando huía del rey Saúl y llegó nacimiento. El joven
el profeta Gad trayéndole palabra de Dios (1 Samuel 22:5). entendió con claridad
Aunque hay una gran similitud, debemos saber dife- que el nacer otra vez
renciar el ministerio profético del Antiguo Testamento del le costaría el total de
ministerio profético del Nuevo Testamento.También debe- sus riquezas, así que no
mos estar conscientes que antes de la ley mosaica hubo aceptó el ofrecimiento.
verdaderos profetas de Dios (Génesis 9:25-28, 20:7; 25:22; En efecto, la persona
49:1-27; 50:24,25). De igual forma, la epístola de Judas que acepte nacer de
nos habla de Enoc, séptimo desde Adán, quien profetizó nuevo le costará mucho
en la época de los antediluvianos (Judas 14). Fue durante más que dinero. Le costará renunciar a la avaricia, a la posi-
el contexto de los jueces y de los reyes de Israel que el ción social, a la fama, y sobre todo la renuncia de sí mismo.
ministerio profético tuvo un gran auge, así como lo hubo Si un individuo no está dispuesto a hacer tal renuncia, no
durante la época de los apóstoles. El profetismo durante puede ser discípulo del Señor. Cristo lo indicó así: “Si alguno
la ley fue ejercido en el reino teocrático y en los reinos quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz,
monárquicos de Israel y de Judá; también en la época del y sígame” (Mateo 16:24).
cautiverio, y después del cautiverio durante el postexilio
(Hageo 2:1-9). La persona que tome la decisión de nacer otra vez ten-
Nuestro Señor Jesucristo cerró el período de los drá que renunciar a su yo, porque ya no será dueño de su
profetas bajo la ley cuando dijo “los profetas hasta Juan”, propia vida. Otro tomará el control de su existencia, será
refiriéndose a Juan el Bautista. “Porque todos los profetas y reemplazado. El apóstol Pablo fue invitado a nacer otra
la ley profetizaron hasta Juan” (Mateo 11:13). vez y él sí aceptó el reto del Señor.Al hacerlo, lo creyó, lo
En la era del cristianismo, ya por más de dos mil años, demostró y lo afirmó, diciendo: “Con Cristo estoy juntamente
se ha ejercido el ministerio profético en la iglesia cristiana. crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que hora
En el orden neotestamentario, los cinco ministerios fueron vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó
establecidos por Dios para edificar a su Iglesia, siendo el y se entregó a si mismo por mí” (Gálatas 5:20).
ministerio de profeta uno ellos (Efesios 4:11).
Pienso que el ministerio profético debe también tener El acto de ser reemplazado por Cristo no significa la des-
sus propias características, como las que poseen los otros trucción de la identidad personal. En el nuevo nacimiento
cuatro ministerios señalados en Efesios. Características sucede todo lo contrario, es más bien el complemento
como un llamamiento específico al ministerio de profeta; perfecto de la verdadera identidad del alma redimida. Esto
una preparación adecuada para ese definido ministerio;

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